peta konsep

nama

‫اﺳﻢ اﻟﻌـﻠﻢ‬ ‫اﺳﻢ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ وﻣﺮﻳﻢ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫آﻨﻴﺔ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ اﺑﻮ ﺑﻜﺮوام آﻠﺜﻮم‬ ‫ﻟﻘﺐ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ اﻟﻤـﺄ ﻣﻮن واﻟﻤﺘﻨﺒﻰ‬ ‫ﻣﺮ ﺕﺠـﻞ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﺳﻌﺎ د وزﻳﻨﺐ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر اﻻﺳﺘﻌـﻤﺎ ل‬ ‫ﻣﻨـﻘـﻮ ل ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﺡـﺴﻦ وآﺮﻳﻢ‬ ‫ﻣﻔﺮد ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﻋﻠـﻰ وﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻣﺮآﺐ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻮهﺎ ب وﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﺷﺨـﺼﻰ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﺥﺎ ﻟـﺪ وﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر ﻣﻌـﻨﺎ ﻩ‬ ‫ﺝـﻨﺴﻰ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ أ ﺳﺎ ﻣﺔ وﺙﻌﺎ ﻟﺔ‬ ‫اﺳﻢ اﻟﻌـﻠﻢ‬ ‫اﺳﻢ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ وﻣﺮﻳﻢ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫آﻨﻴﺔ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ اﺑﻮ ﺑﻜﺮوام آﻠﺜﻮم‬ ‫ﻟﻘﺐ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ اﻟﻤـﺄ ﻣﻮن واﻟﻤﺘﻨﺒﻰ‬ ‫ﻣﺮ ﺕﺠـﻞ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﺳﻌﺎ د وزﻳﻨﺐ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر اﻻﺳﺘﻌـﻤﺎ ل‬ ‫ﻣﻨـﻘـﻮ ل ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﺡـﺴﻦ وآﺮﻳﻢ‬ ‫ﻣﻔﺮد ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﻋﻠـﻰ وﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻣﺮآﺐ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻮهﺎ ب وﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﺷﺨـﺼﻰ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ ﺥﺎ ﻟـﺪ وﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎ ر ﻣﻌـﻨﺎ ﻩ‬ ‫ﺝـﻨﺴﻰ ‪ :‬ﻧﺤـﻮ أ ﺳﺎ ﻣﺔ وﺙﻌﺎ ﻟﺔ‬  ‫اﺳﻢ اﻻﺷﺎرة‬ ‫ﻟﻠﺒﻌـﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳﺐ‬ ‫)ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذ ﻟﻚ‬ ‫)ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذاك‬ ‫ذا‬ ‫)ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ﻣﻔﺮ د‬ ‫ﺕﺎ ‪ .‬ﺕﻰ‪ .‬ﺕﻪ‪.‬‬ ‫)ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﻠﻚ‬ ‫)ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﻴﻚ‬ ‫ذى‪ .‬ذﻩ‪) .‬ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ذاﻧّـﻚ‪.‬ذ ﻳﻨـّﻚ )ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذا ﻧﻚ‪ .‬ذ ﻳﻨﻚ )ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذان‪ .‬ذ ﻳﻦ )ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ﻣﺜﻨﻰ‬ ‫ﺕﺎ ﻧـّﻚ‪ .‬ﺕﻴﻨـّﻚ )ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﺎ ﻧﻚ‪ .‬ﺕﻴﻨﻚ )ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﺎ ن‪ .‬ﺕﻴﻦ )ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫اوﻻ ﻟﻚ‬ ‫اوﻟﺌﻚ‬ ‫اوﻻء‬ ‫ﺝﻤﻊ‬ ‫ﺧﺎ ص ﻟﻠﻤﻜﺎن‬ ‫هـﻨﺎ‪ .‬هﻬـﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳﺐ‬ ‫هﻨﺎ ك‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫هﻨﺎ ﻟﻚ‪ .‬ﺙ ّﻢ‪ .‬ﺙﻤّﺔ‪ .‬هـﻨـّﺎ‪ .‬هِـﻨـّﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﻌـﻴﺪ‬ ‫اﺳﻢ اﻻﺷﺎرة‬ ‫ﻟﻠﺒﻌـﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳﺐ‬ ‫)ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذ ﻟﻚ‬ ‫)ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذاك‬ ‫ذا‬ ‫)ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ﻣﻔﺮ د‬ ‫ﺕﺎ ‪ .‬ﺕﻰ‪ .‬ﺕﻪ‪.‬‬ ‫)ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﻠﻚ‬ ‫)ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﻴﻚ‬ ‫ذى‪ .‬ذﻩ‪) .‬ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ذاﻧـّﻚ‪.‬ذ ﻳﻨـّﻚ )ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذا ﻧﻚ‪ .‬ذ ﻳﻨﻚ )ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ذان‪ .‬ذ ﻳﻦ )ﻣﺬ آﺮ(‬ ‫ﻣﺜﻨﻰ‬ ‫ﺕﺎ ﻧـّﻚ‪ .‬ﺕﻴﻨـّﻚ )ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﺎ ﻧﻚ‪ .‬ﺕﻴﻨﻚ )ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫ﺕﺎ ن‪ .‬ﺕﻴﻦ )ﻣﺆﻧﺚ(‬ ‫اوﻻ ﻟﻚ‬ ‫اوﻟﺌﻚ‬ ‫اوﻻء‬ ‫ﺝﻤﻊ‬ ‫ﺧﺎ ص ﻟﻠﻤﻜﺎن‬ ‫هـﻨﺎ‪ .‬هﻬـﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳﺐ‬ ‫هﻨﺎ ك‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫هﻨﺎ ﻟﻚ‪ .‬ﺙ ّﻢ‪ .‬ﺙﻤّﺔ‪ .‬هـﻨـّﺎ‪ .‬هِـﻨـّﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﻌـﻴﺪ‬  ‫ ﻣﺜﻨﻰ‬/ ‫اﺳﻢ ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ Adalah kata benda yang menunjukkan arti dua Contoh: ‫ﻤﺎن‬َ ‫ ﻣﺴﻠ‬/ ‫ = ﻣﺴﻠ َﻤ ْﻴﻦ‬dua orang muslim Rumus isim tatsniyah : ‫ ﺣﻀﺮ ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬:‫ ان = ﻣﺴﻠ َﻤﺎن‬+ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬: (bila rafa’) ‫ ان‬+ ‫ اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬- ,‫ﻦ‬ ِ ‫ﺖ ﻣﺴﻠﻤَﻴـ‬ ُ ‫ ﻧﺎ َد ﻳْـ‬: ‫ﻦ‬ِ ‫ ﻳﻦ = ﻣﺴﻠ َﻤﻴـ‬+ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬: (bila nashab/jer) ‫ ﻳﻦ‬+ ‫ اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬- ‫ﻦ‬ ِ ‫ﻣﺮرًت ِﺑـﻤﺴﻠﻤَﻴـ‬ NB: -huruf sebelum ‫ان‬/‫ﻳﻦ‬ difathah -Huruf ‫ ن‬dikasroh ‫ ﻣﺜﻨﻰ‬/ ‫اﺳﻢ ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ Adalah kata benda yang menunjukkan arti dua Contoh: ‫ ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬/ ‫ﻤﻴْﻦ‬ َ ‫ = ﻣﺴﻠ‬dua orang muslim Rumus isim tatsniyah : ‫ ﺣﻀﺮ ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬: ‫ ان = ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬+ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬: (bila rafa’) ‫ ان‬+ ‫ اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬- ,‫ﻦ‬ ِ ‫ﺖ ﻣﺴﻠﻤَﻴـ‬ ُ ‫ ﻧﺎ َد ﻳْـ‬: ‫ﻦ‬ ِ ‫ ﻳﻦ = ﻣﺴﻠﻤَﻴـ‬+ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬: (bila nashab/jer) ‫ ﻳﻦ‬+ ‫ اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬- ‫ﻦ‬ ِ ‫ﻣﺮرًت ِﺑـﻤﺴﻠﻤَﻴـ‬ NB: -huruf sebelum ‫ان‬/‫ﻳﻦ‬ difathah -Huruf ‫ ن‬dikasroh ‫ ﻣﺜﻨﻰ‬/ ‫اﺳﻢ ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ Adalah kata benda yang menunjukkan arti dua Contoh: ‫ ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬/ ‫ﻤﻴْﻦ‬ َ ‫ = ﻣﺴﻠ‬dua orang muslim Rumus isim tatsniyah : ‫ ﺣﻀﺮ ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬: ‫ ان = ﻣﺴﻠﻤَﺎن‬+ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬: (bila rafa’) ‫ ان‬+ ‫ اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬- ,‫ﻦ‬ ِ ‫ﺖ ﻣﺴﻠﻤَﻴـ‬ ُ ‫ ﻧﺎ َد ﻳْـ‬: ‫ﻦ‬ ِ ‫ ﻳﻦ = ﻣﺴﻠﻤَﻴـ‬+ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬: (bila nashab/jer) ‫ ﻳﻦ‬+ ‫ اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬- ‫ﻦ‬ ِ ‫ﻣﺮرًت ِﺑـﻤﺴﻠﻤَﻴـ‬ NB: -huruf sebelum ‫ان‬/‫ﻳﻦ‬ difathah -Huruf ‫ ن‬dikasroh  (jama’) ‫اﻟﺠﻤﻊ‬ Jama’ adalah lafadz yang menunjukkan arti lebih dari dua, seperti lafadz ‫ ﻣﻬﻨﺪﺳﻮن‬artinya para insinyur, ‫ ﻣﺪرّﺳﺎت‬artinya para guru, ‫ اﻧﻬﺎر‬artinya sungai-sungai. Jama’ ada tiga: jama’ mudzakar salim (‫ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫)ﻣﺬآﺮ‬, jama’ mu’annats salim (‫)ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﻟﻢ‬, dan jama’ taksir(‫)ﺕﻜﺴﻴﺮ‬ ‫ﺝﻤﻊ ﻣﺬآﺮ ﺳﺎﻟﻢ‬ 1. Pembentukan jamak mudzakar salim jamak mudzakar salim dibentuk dengan cara menambahkan ‫ ون‬pada bentuk mufradnya ketika I’rob rafa’, atau menambahkan ‫ ﻳﻦ‬pada bentuk mufradnya ketika I’rob nashab atau jer. huruf sebelum ‫( ي‬ya’) dikasroh dan huruf ‫( ن‬nun) difathah. Contoh: ‫( ﺡﻀﺮاﻟﻔﻨّﺎﻧﻮن‬para seniman itu telah hadir) ‫ن اﷲ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ ّ ‫( إ‬sesungguhnya Allah menyukai orang2 yang berbuat baik) Penjalasan: lafadz ‫ اﻟﻔﻨّﺎن‬dijamakan dengan menambah ‫ ون‬menjadi ‫اﻟﻔﻨّﺎﻧﻮن‬, sedangkan lafadz ‫ اﻟﻤﺤﺴﻦ‬dijamakan dengan menambah ‫ ﻳﻦ‬menjadi ‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬. 2. Lafadz yang dijamakkan dengan jamak mudzakar salim Lafadz yang bisa dijamakkan dengan jamak mudzakar salim hanya isim ‘alam (nama) dan isim sifat. dan harus memenuhi syarat. Syarat bagi isim ‘alam (nama) harus menunjukkan mudzakar, berakal, tidak ada ta’nya, dan tidak tersusun dari dua kata. Contoh: lafadz ‫ﻋﻠﻰ‬ ّ (nama org.) dijamakkan menjadi ‫ﻋﻠﻴﻮن‬, ‫ ﻣﺤﻤﺪ‬menjadi ‫ ﻣﺤﻤﺪون‬, ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ menjadi ‫ ﻋﺎﻣﺮون‬. Oleh karena itu lafadz seperti ‫ رﺝﻞ‬dan ‫ ﻏﻼم‬tidak dijamakkan dengan jamak mudzakar salim karena keduanya bukan isim ‘alam, lafadz ‫ زﻳﻨﺐ‬dan ‫ هـﻨﺪ‬juga tidak dijamakkan karena keduanya isim ‘alam yang menunjukkan mu’annats, lafadz ‫ ﺡﻤﺰة‬dan ‫ ﻣﻌﺎوﻳﺔ‬tidak dijamakkan karena ada ta’nya, begitu juga lafadz ‫ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬tidak dijamakkan karena tersusun dari dua kata ‫ ﺳﻴﺐ‬dan ‫ وﻳﻪ‬. Syarat bagi isim sifat harus menunjukkan mudzakar, berakal, tidak ada ta’nya, bukan dari bab yang mengikuti wazan ‫ أﻓﻌﻞ‬yang mu’annatsnya mengikuti wazan ‫ﻓﻌﻼء‬, bukan dari bab yang mengikuti wazan ‫ ﻓﻌﻼن‬yang mu’annatsnya mengikuti wazan ‫ﻓﻌﻠﻰ‬, dan bukan pula dari lafadz yang mu’annats dan mudzakarnya sama. Contoh: lafadz ‫ ﻣﺨﻠﺺ‬dijamakkan menjadi ‫ ﻣﺨﻠﺼﻮن‬, ‫ ﻧﺎﺉﻢ‬menjadi ‫ ﻧﺎﺉﻤﻮن‬, ‫ى‬ ّ ‫ﻣﺼﺮ‬ menjadi ‫ﻣﺼﺮﻳﻮن‬, ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ menjadi ‫ﻣﺴﻠﻤﻮن‬, ‫ﻣﺠﺘﻬﺪ‬ menjadi ‫ﻣﺠﺘﻬﺪون‬, ‫ﻋﺮاﻗﻰ‬ menjadi ‫ﻋﺮاﻗﻴﻮن‬. Oleh karena itu lafadz seperti ‫ ﻣﺮﺿﻊ‬tidak dijamakkan dengan jamak mudzakar salim Karena termasuk sifat untuk mu’annats, lafadz ‫ ﺷﺎﻣﺦ‬dan ‫ ﻓـﺴﻴﺢ‬tidak dijamakkan karena untuk ghairu ‘akil (tdk berakal), lafadz ‫ أﺥﻀﺮ‬dan ‫ أﺡﻤﺮ‬tidak dijamakkan karena termasuk lafadz yang mengikuti wazan ‫ أﻓﻌﻞ‬yang mu’annatsnya mengikuti wazan ‫ﻓﻌﻼء‬, lafadz ‫ ﻋـﻄﺸﺎن‬dan ‫ ﺷﻌﺒﺎن‬juga tidak dijamakkan karena termasuk dari bab yang mengikuti wazan ‫ﻓﻌﻼن‬ yang mu’annatsnya mengikuti wazan ‫ﻓﻌﻠﻰ‬, begitu juga lafadz ‫ ﺹﺒﻮر‬dan ‫ ﺝﺮﻳﺢ‬tidak dijamakkan karena bentuk mu’annats dan mudzakarnya sama. 

presentasi Proposal PTK

jumlah fi'liyyah

isim alam

A Lam by shorof

jamak

Jamak adalah lafadz yang menunjukkan arti lebih dari dua, seperti lafadz مهندسون artinya para insinyur, مدرّسات artinya para guru, انهار artinya sungai-sungai. Jamak ada tiga: jamak mudzakar salim (مذكر سالم), jamak mu’annats salim (مؤنث سالم), dan jamak taksir(تكسير) silahkan buka

jamak by shorof

isim tasniyah

Isim tatsniyah by shorof

jamak mudzakar salim

jamak mudzakar by shorof

jamak mu'annats salim

Jamak Mu'Annts Salim by shorof

sharf

sharf by shorof

shorof kls II

Poin2 Sharf Kls II by shorof

tsulatsy mazied

tsulatsy mazied by shorof

kitab matan bina'

matan bina' by shorof

isim dari segi pembentukannya

isim dari segi pembentukannya

Isim Dari Segi Pembentukannya by shorof

isim dari segi pembentukannya

Isim Dari Segi Pembentukannya by shorof

profil

latihan

الرجاء

لولاالرجاء لمّا سعى ساع نحو أمنيّة, ولا دعا داع الى وطنيّة, ولكانت الحياة أضيق من جحر الضبّ, وأثقل على العاتق من القيود والاغلال.

وما الداعى الى إ حجامهم إلا ضعف الرجاء في نفوسهم. وهو مرض من أمراض النفس, يجب أن يداوي بإ ماتةاليأس, فإنّه داءالاجتماع, وجرثومة العمران الموبوءة.

فقدالرجاء داء سار في جسم مجتمعـنا, لذ لك ترى العاملين قليلين, والسعداء في حياتهم نادرين, وقد شملتهم الحسرات, وحاطنهم من شقاء الحياة النكبات. ولوعقلوا لطرحوا بهذا الخلق الشائن الارض. واستمسكوا بعرى الرجاء, واقدموا على العمل إقدام الاشداء, الذ ين يرون أنّ في اليأس الداء, وفى الرجاء الشفاء.

فاجملوا, أيّها الناشئون, الرجاء شعاركم, والأمل دثاركم. واتركوا تتبيط المتبطين, ولي اللاوين وثنى الثانين, وكونوا من الراجين الأملين, الساعين العاملين. والله لكم معينز

اليأس

قد فرن الله اليأس بالكفربه فى قوله : (ولا تيأسوا من روح الله انّه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرين) فانظر ما أعظم ذ نب اليائسين!

وليس هذا الذ نب رائنا على قلب مرتكبه فى الحياة الكبرى فقط بل هو يغشى مجترمه فى هذه الحياة الصغرى أيضا, إذ لو عرضت له أمور يجب أن يقوم بأعبائها, فاستبطأ نتائجها, أو استكبر أن تكون لرأيته معرضا عنها إعراض الجبان عن منازلة الشجعان مع أنّه لو ثابر على القيام بها, وواظب على مصادمة ما يعتوره من العوامل فى سبيل تحقيقها,

فما اليأس إلا موت فى الحياة وشقاء بعد الموت. فاذبحوا اليأس, وقوّوا البأس, تكونوا من المفلحين.

I. Kelompokkan isim-isim dibawah ini berdasarkan nakiroh ma’rifatnya!

١. فهو فى عيشةٍ راضيةٍ ١٦. مالك يوم الدين

٢. الحمد لله ربّ العالمين ١٧.ولا تقربا هذه الشجرة

٣. ذلك الكتاب لاريب فيه ١٨. وإنّه عـلى ذلك لشهيدٌ

٤. قـل هو الله احد ١٩.إنّ الانسان لربّه لكنودٌ

٥. واذ قال ابراهيم ٢٠. لإيلا ف قريشٍ

٦. الّذين يؤمنون بالغيب ٢١.قل أعـوذ بربّ النـّاس

٧. واذقال ربك للملائكة ٢٢.هو الّذى جعل لكم الّيل

٨. تلك امّة قد خلت ٢٣.ملك الناس اله الناس

٩. فوسطن به جمعاً ٢٤.لااله الا الله

١٠. الرحمن الرحيم ٢٥.وإنّه لحبّ الخير لشديدٌ

١١. لا نفرّق بين احدٍ منهم ٢٦.هذا ماوعـد الرحمن

١٢.ألئك عـلى هـدى من ربّهم ٢٧.واللاتى يأتين الفاحشة

١٣.إيّاك نعبد وإيّاك نستعين ٢٨.قال يا أدم أنبئهم

١٤.محمّدٌ رسول الله ٢٩.فاتقواالنارالتى وقودها الناس

١٥.فأثرن به نقعًا ٣٠.صراط الذين انعمت عـليهم

I. Kelompokkan isim-isim dalam kalimat dibawah ini berdasarkan jumlah bilangannya (mufrad, tasniyah, dan jamaknya)!

١.فرجل وامرأتان ممن ترضون ١٦. والعاديات ضبحا

٢. الحمد لله ربّ العالمين ١٧.ولا تقربا هذه الشجرة

٣.انّ المبذرين كانوا اخوان الشياطين ١٨. هدى للمتّقين

٤.ولكن كان حنيفا مسلما ١٩.إنّ الانسان لربّه لكنودٌ

٥.ناديت البائعَيْن ٢٠.فضّل الله المجاهدين باموالهم

٦.احبّوا الصبيان وارحموهم ٢١.والنازعات غرقا

٧.تركتُ فيكم أمرَيْنِ ٢٢.وثلّة من الاخرين

٨.رسول من الله يتلوا صحفا مطهّرة ٢٣.مشيت فى الطرق

٩.لله تسعة وتسعون أسماء ٢٤.أعطيت الكرة للولدَيْن

١٠.تلك ايات الكتاب الحكيم ٢٥.الرجال قوّامون على النساء

١١. سلّمتُ على المسافرَيْن ٢٦. والطيبون للطيبات

١٢.ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق ٢٧.واللاتى يأتين الفاحشة

١٣. ذلك الكتاب لاريب فيه ٢٨. وانزلنا من المعصرات ماء

١٤.صحف ابراهيم وموسى ٢٩. قدخلت من قبله الرسل

١٥. تعب العاملان ٣٠. والزانية لا ينكحها الا زان اومشرك

I. Carilah bentuk mashdar kata yang bergaris bawah !

١ .الّذين يؤمنون بالغيب

٢ .لا نفرّق بين احدٍ منهم

٣ .قال يا أدم أنبئهم

٤ .انّ المبذرين كانوا اخوان الشياطين

٥ .صراط الذين انعمت عـليهم

٦ .سلّمتُ على المسافرَيْن

٧ .وانزلنا من المعصرات ماء

٨. فضّل الله المجاهدين باموالهم

٩ .أعطيت الكرة للولدَيْن

١٠.استغفروا ربّكم انّه كان غـفـّارا

١١. سبّح اسم ربّك الاعلى

١٢. إذا السماء انفطرت

١٣. ان احسنتم احسنتم لانفسكم

١٤. وإذا الكواكب انتثرت

١٥. الذين آمنوا وعملوا الصالحات

I. Carilah bentuk mashdar pada kalimat di bawah ini !

١ . لا اكراه فى الدين

٢ . ولكن كره الله انبعا ثهم

٣ . استكبارًا فى الارض ومكر السيّئ

٤ . لوجدوا فيه اختلا فا كثيرا

٥. لاتبديل لكلمات الله

٦ . للذين يؤلون من نساءهم تربُّص اربعة اشهرٍ

٧ .لهم عذاب شديد والله عـزيز ذوانتقام

٨. ولو يعجّل الله للناس الشرّ استعجالهم بالخير

٩ . ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبةٍ مؤمنة

١٠.فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها

١١. واخراج اهله منه اكبر عند الله

١٢. ولا تبرّجن تبرُّجَ الجاهليّة الاولى

١٣. ورتل القران ترتيلا

١٤. وماكان استغفار ابراهيم لابيه إلا عن موعد ة

١٥. ذلك تقدير العزيز العليم

١٦. واستغشوا ثيابهم وأصرّوا واستكبروا استكبارًا

١٧. لا يسمعون فيها لغوَا ولاتأثيما

١٨. لا يذكرون اسم الله عليها افتراءً عليه

١٩. ذلك تخفيفٌ من ربّكم ورحمة

٢٠. فمن عـفي له من أخيه شيءٌ فاتباعٌ

٢١. تدعونه تضَرّعا وخفية

٢٢. فجاءته إحداهما تمشى على استحياء

٢٣. وكلّم الله موسى تكليمًا

٢٤. سمعوا لها تغيُّظَا وزفيرا

٢٥. والله أشدّ بأ سًا وأشدّ تنكيلا

٢٦. انّ الدين عند الله الإسلا م

٢٧. فإمساكٌ بمعروف أو تسريح بإحسان

٢٨. ولا تأكلوها إسرافا

٢٩. ولا تُبَذ ر تبذيرا

٣٠. ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله

I. Carilah kata yang berbentuk isim fa’il pada kalimat di bawah ini !

١ . كل شيئ هالك الا وجهه

٢ . واولئك هم المفلحون

٣ . وما علمتم من الجوارح مكـلّـبين

٤ . محصنين غير مسافحين

٥. قل انتظروا انّا منتظرون

٦ . قالوا انّا الى ربنا منقـلبون

٧ . كذلك يطبع الله على كل قلب متكبّر جبّار

٨. فى جنّات النعيم على سرر متقابلين

٩ . فانتشروا ولا مستأ نسين لحديث

١٠. ولا انا عابد ما عبدتم

١١. والله مخرج ما كنتم تكتمون

١٢. وماكنَّا معذ َّبين حتـَّى نبعث رسولا

١٣. والذين سعوا فى ايا تنا معاجزين

١٤. فمااستطاعـوا من قيام وماكانوا منتصرين

١٥. تنزع النّاس كأنّهم أعجاز نخل منقعر

١٦. انّ الله يحبّ التوّابين ويحبّ المتطهّرين

١٧. يلبسون من سند س واستبرق متقابلين

١٨. انّه لايحبّ المستكبرين

١٩. وكان الله شاكرا عليما

٢٠. واية لهم اليل نسلخ منه النّهار فإذاهم مظلمون

٢١. وجاء المعذ ِّرون من الأعراب

٢٢. وفضّل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما

٢٣. يخرجون من الأجداث كأنّهم جراد منتشر

٢٤. وان تلقى اخاك ووجهك اليه منبسط

٢٥. وتصدّ ق علينا إنّ الله يجزى المتصدّ قين

٢٦. وفى ذلك فليتنافس المتنافسون

٢٧. ولقد علمنا المستقد مين منكم

٢٨. ابى ان يكون مع الساجدين

٢٩. الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين

٣٠. قال الله إنـّى منزِّلها

٣١. وقال إنـّى مهاجر الى ربّى انّه هو العزيز الحكيم

٣٢. فلمّا نجّاهم الى البرّ فمنهم مقـتصد

٣٣. قل كلّ متربِّص فتربَّصوا

٣٤. وفى الأرض قطع متجاورات

٣٥. ولقد علمنا المستأخرين

٣٦. مالك يوم الدين

٣٧. نغفرلكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

٣٨. فالمقـسّمات امرا

٣٩. اذ يقول المنافقون والذين فى قلوبهم مرض

٤٠. كما انزلنا على المقـتسمين

٤١. ومن يولّهم يومئذ دبره إلا متحرّفا

٤٢. فمن اظطرّ فى مخمصة غير متجانف

٤٣. هو الله الخالق البارئ المصوّر

٤٤. ضاحكة مسـتبشرة

٤٥. وليقـترفوا ما هم مقـترفون

٤٦. انّ المبذرين كانوا اخوان الشياطين

٤٧. بل هم اليوم مستـسلمون

٤٨. أأرباب متـفرّ قون خير أم الله

٤٩. فلمّا راوه عارضا مستـقبل اوديتهم

٥٠. اونرينّـك الذ ين وعد ناهم فإنّا عليهم مقـتدرون

٥١. ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون

٥٢. اوجاء معه الملائكة مقـترنين

kelas II

الاسماء

I. ISIM DARI SEGI STRUKTUR HURUFNYA

1. isim ghairu shokhikhil akhir

- isim maqshur

- isim manqush

- isim mamduud

2. isim shokhikhul akhir

II. ISIM DARI SEGI ARTI KHUSUS/ UMUMNYA

1. isim nakiroh

2. isim ma’rifat

a. isim dlomir

b. isim isim ‘alam

c. isim isyaroh

d. isim maushul

e. isim ma’rifat dengan AL-

f. mudlof pada isim ma’rifat

g. munada maksudah

III. ISIM DARI SEGI JENISNYA

1. Isim mudzakar
2. Isim muannats

a. tanda-tanda muannats

1.ta’ ta’nits

2.alif ta’nits maqshuroh

3.alif ta’nits mamdudah

IV. ISIM DARI SEGI JUMLAH/ BILANGANNYA

1.Isim Mufrad

2.Isim Mutsanna/ Tatsniyah

a. Pembentukan Isim Tatsniyah

b.Pentatsniyahan isim maqshur, manqush, mamdud

c. Pembuangan nun Tatsniyah

d.Lafadz-lafadz yang disamakan dengan Tatsniyah

3.Jamak

1. Jamak Mudzakar Salim

1.Pembentukan jamak mudzakar salim

2.Lafadz-lafadz yang dijamakkan dengan jamak mudzakar salim

3.Menjamakkan isim maqshur, manqush, mamdud dengan jamak mudzakar salim

4.Pembuangan nun pada jamak mudzakar salim

5.Lafadz-lafadz yang disamakan dengan jamak mudzakar salim

2. Jamak Muannats Salim

1.Pembentukan jamak muannats salim

2.Lafadz-lafadz yang dijamakkan dengan jamak muannats salim

3.Menjamakkan isim maqshur, manqush, mamdud dengan jamak muannats salim

4.Menjamakkan isim tsulatsy yang huruf tengahnya mati dengan jamak muannats salim

3. Jamak Taksir

1.Jamak qillah ( قلّة )

2.Jamak katsrah ( كثرة)

V. ISIM DARI SEGI PEMBENTUKANNYA

1.Isim Jamid

a.isim dzat/ jenis

b.isim makna/ mashdar

1.mashdar fi’il tsulatsy

2.mashdar fi’il ruba’i

3.mashdar fi’il khumasi dan sudasy

4.mashdar mimy

5.mashdar shina’i

6.isim marrah dan isim hai’ah

7. ‘amalnya mashdar

8.mashdar shorih dan mashdar mu’awal

2.isim musytaq

a.isim faa’il (dan shighot mubalaghoh)

b.isim maf’uul

c.shifah musyabihah bi ismil faa’il

d.isim tafdhil

e.isim zaman

f.isim makan

g.isim alat

VI. ISIM DARI SEGI TASHGHIRNYA

1.Pembentukan Tashghir

a.pembentikan tashghir

VII. ISIM DARI SEGI KEBANGSAANNYA